Tweet

Dari Sejarah Alkitab Indonesia

Mengenal Alkitab Anda Sejarah Penerjemahan Alkitab dalam Bahasa Melayu/Indonesia Matius Terjemahan Ruyl Perjanjian Baru Terjemahan Brouwerious Alkitab Terjemahan Leijdecker Revisi Terjemahan Leijdecker Perjanjian Baru Terjemahan Klinkert Alkitab Terjemahan Klinkert Alkitab Terjemahan Shellabear Perjanjian Baru Bahasa Melayu Baba Perjanjian Baru Terjemahan Bode Terjemahan Alkitab dalam Masa Peralihan Perjanjian Baru Terjemahan Gereja Roma Katolik Alkitab Terjemahan Baru Alkitab Terjemahan Dinamis/Fungsional Parafrasa Kesimpulan Lembaga-lembaga Alkitab Yang Berbahasa Melayu/Indonesia

Sejarah Alkitab di Indonesia Agama Kristen Orang-orang Barat Alkitab yang Bungkam Dalam Bahasa Nusantara Alkitab di Tanah Hindia Belanda Seri Alkitab Alkitab: Di Bumi Indonesia Alkitab: Pada Masa Lampau Alkitab: Untuk Masa Kini Alkitab: Sepanjang Masa Depan Bintang Pelajar Sekota Dicari: Penerjemah Alkitab Jemaat Kristen Organisasi, Ajaran, dan Kehidupan Gereja Pada Zaman VOC 49 Tahun Mengukir Karya Mengenal Visi dan Misi Lembaga Alkitab Indonesia Seri Lembaga Alkitab Lembaga-lembaga Alkitab Yang Berbahasa Melayu/Indonesia Lembaga-lembaga Pekabaran Injil Belanda dan Para Utusannya Matius 5:3-12 dan 28:18-20 Dalam Duabelas Terjemahan Mengenal Kitab Suci Anda Para Pekerja Gereja Pekabaran Injil di Indonesia dari Tahun 1500 Sampai Tahun 1800 Penerjemahan Alkitab di Indonesia; Tinjauan Historis Pengadaan Alkitab di dalam Gereja Sepanjang Masa Pengantar Alkitab Info BIS: Kata Pengantar Pengantar Terjemahan Lama Pendahuluan Today's Malay Version Pengantar Firman Allah Yang Hidup Prakata Kitab Suci Injil Prakata Kitab Suci Komunitas Kristiani Persebaran Firman di Sepanjang Zaman Sejarah Gereja di Indonesia Pada Zaman VOC (1596-1799) Sejarah Penerjemahan Alkitab dalam Bahasa Melayu/Indonesia Terbitan-terbitan Alkitab di Indonesia Terjemahan Kitab Suci di Indonesia Terjemahan Kitab Suci Terjemahan Kitab Suci Dalam Brosur "Pendalaman Kitab Suci"

Pdt. Daniel Brouwerious adalah seorang pendeta yang pada awalnya bertugas di Belanda kemudian di Indonesia. Mula-mula ia menerjemahkan buku Kerajaan ke dalam bahasa Melayu dan diterbitkannya pada tahun 1662. Setelah menerjemahkan Buku Kejadian, Daniel Brouwerius mengalihkan perhatiannya ke penerjemahan buku-buku Perjanjian Baru. Terjemahan seluruh Perjanjian Baru dalam bahasa Melayu diselesaikannya dan dicetak di Amsterdam pada tahun 1668. Sayang sekali terjemahan ini banyak memakai kata dan istilah asing khususnya bahasa Portugis seperti Baptismo (Baptisan), Crus (Salib), Deos (Allah), Euangelio (Injil), Spirito Sancto (Roh Kudus), dll. Kata-kata pinjaman dari bahasa Portugis ini justru membuat terjemahan Brouwerious sulit dimengerti oleh khalayak ramai. Selain itu terjemahan Brouwerious ini banyak memakai struktur "Kata Benda + punya + Kata Benda" untuk menyatakan "milik/kepunyaan", misalnya "Ako pounja souroang" (Markus 1:2), "Tuan pounja alamang" (Markus 1:13).

Kalau Albert Cornelisz Ruyl adalah pertama yang menerjemahkan bagian Alkitab ke dalam bahasa Melayu, yakni Buku Matius (1612,1629), Pdt. Daniel Brouwerious adalah orang pertama yang menerjemahkan seluruh Perjanjian baru ke dalam bahasa Melayu (1668).

Berikut ini "Doa Bapa Kami" dalam terjemahan Brouwerious:

(Jesus Christo pounja Euangelio jang Mattheo souda Tertoullis -- Amsterdam 1668 - terjemahan D. Brouwerious).

(Dapat ditambahkan bahwa selain terjemahan Ruyl dan Brouwerious yang bersejarah itu, ada terjemahan lain yang diusahakan di bumi Nusantara yang mengukir sejarah tersendiri. Terjemahan yang dimaksud adalah Alkitab dalam bahasa Portugis yang disiapkan oleh seorang peranakan Portugis yang bernama Joao Ferreira a d' Almeida. Almeida yang berumur 17 tahun memulai penerjemahan Perjanjian Baru sewaktu ia berada di Malaka. Pekerjaan itu diteruskan pada saat ia pindah ke Batavia (sekarang Jakarta) pada tahun 1651. Setelah beberapa kali direvisi, Perjanjian Baru dalam bahasa Portugis itu dicetak di Amsterdam pada tahun 1681. Almeida yang bertugas sebagai pendeta suatu jemaat Portugis di Batavia juga menerjemahkan Perjanjian Lama sampai dengan Yehezkiel 48 yaitu saat ia menutup mata, dan pekerjaan penerjemah itu dirampungkan oleh Pdt. Jacobus op den Akker. Alkitab bahasa Portugis itu dicetak di Jakarta pada tahun 1748-1753 dalam dua jilid. Pada tahun terjemahan ini 1959 direvisi ulang, tetapi tetap memakai nama Terjemahan Almeida. Terjemahan Alkitab ini masih dipakai di Portugal, Brazil, dan sejumlah penduduk di Timor Timur.)

Bibliografi

Artikel ini diambil dari: Soesilo, Dr. Daud H., Ph.D. 2001. Mengenal Alkitab Anda. Lembaga Alkitab Indonesia, Jakarta.