Tweet

Dari Sejarah Alkitab Indonesia

<< >> Sejarah Alkitab di Indonesia Sejarah Alkitab Daerah Indonesia Sejarah Alkitab di Luar Indonesia Biblika Doktrin Alkitab Pengantar dan Garis Besar Kitab Garis Besar Alkitab (Galatia) Ringkasan PL dan PB Ajaran-ajaran Utama Kitab-kitab (Galatia) Garis Besar Full Life (Galatia) Pengantar Full Life (Galatia) Pengantar BIS (Galatia) Pendahuluan Kitab-kitab dalam Alkitab (Galatia) Studi Kata Alkitab

Bagian-bagian dari buku: The New Chain Reference Bible Garis Besar Studi Alkitab, Tujuh Edisi Hukum Ilahi Asal-Usul dan Perkembangan Alkitab Bahasa Inggris Ringkasan PL dan PB Garis Besar Alkitab

Garis Besar Alkitab: Perjanjian Baru Matius Markus Lukas Yohanes Kisah Para Rasul Roma 1 Korintus 2 Korintus Galatia Efesus Filipi Kolose 1 Tesalonika 2 Tesalonika 1 Timotius 2 Timotius Titus Filemon Ibrani Yakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Yohanes 2 Yohanes 3 Yohanes Yudas Wahyu

Penulis, Rasul Paulus.
Tanggal. Kemungkinan antara 55 dan 60 S.M.
Kepada Siapa Ditujukan. Kepada jemaat-jemaat di Galatia, sebuah daerah di Asia Kecil, batas daerah ini secara tepat tidaklah jelas.
Tema Utama. Suatu pertahanan terhadap Doktrin Pembenaran karena Iman, peringatan terhadap Kembalinya ke Kepercayaan Yahudi dan Pembuktian Kebenaran Kerasulan Paulus.
Magna Chartanya Jemaat/Gereja. Surat ini telah begitu banyak disebut oleh beberapa penulis. Argumentasi yang utama adalah masalah kebebasan Kristen yang berlawanan dengan pengajaran agama Yahudi. Guru-guru palsu ini mendesak bahwa ketaatan terhadap tata cara hukum adalah bagian yang sangat penting dalam rencana keselamatan.

Ayat Kunci
Ga 5:1
Mata Rantai Ayat menunjukkan rangkaian pikiran
Ga 1:6 2:11-16 3:1-11 4:9-11 5:1-7 6:15
Kata-Kata Yang Tegas. "Iman," "Kasih Karunia," "Kebebasan," "Salib"

Surat Ini Dapat Dibagi Ke Dalam Empat Bagian Bagian I. Salam dan perkenalan
Ga 1:1-9

Bagian II. Cerita tentang pengalaman-pengalaman Paulus dalam mendukung pernyataannya tentang kebenaran kerasulannya.

1. Injil yang di beritakan datang secara langsung oleh pewahyuan dari Kristus, sementara ia sendiri adalah bekas seorang Yahudi yang menganiaya jemaat.
   Ga 1:10-16
2. Selama bertahun-tahun ia jauh dari jemaat di Yerusalem dan bekerja sendiri terpisah dari rasul-rasul yang lain
   Ga 1:17-23
3. Ia dibawah pimpinan ilahi dalam pelayanannya di tengah-tengah orang bukan Yahudi, dan dalam hal Titus, seorang Yunani, ia mendesak agar ia bebas dari keterikatan terhadap tata cara hukum lahiriah
   Ga 2:1-5
4. Jemaat di Yerusalem mendukung/mensahkan kerasulannya, dan pelayanannya diantara orang bukan Yahudi
   Ga 2:7-10
5. Ia tidak ragu-ragu untuk memarahi Petrus, Barnabas dan Orang-orang Yahudi Kristen yang lainnya, ketika ia melihat bahwa mereka menyerah pada kecenderungan ritual/kepercayaan terhadap upacara dan adat
   Ga 2:11-14

Bagian III. Pertahanan Paulus terhadap Doktrin Pembenaran karena Iman terpisah dari Pekerjaan Hukum Taurat.

1. Dengan menunjukkan kebodohan orang-orang Kristen Yahudi karena meninggalkan iman dan terang mereka yang baru, dan kembali ke legalisme/mementingkan pelaksanaan hukum secara harafiah
   Ga 2:15-21
2. Dengan menarik pengalam rohani yang terdahulu dari orang-orang Galatia
   Ga 3:1-5
3. Dengan menunjukkan bahwa Abraham dibenarkan karena iman
   Ga 3:6-9
4. Dengan menunjukkan bahwa hukum taurat tidaj mempunyai kuasa yang membebaskan, tetapi membawa kutukan atas orang yang tidak taat, yang darinya Kristus membebaskan orang-orang percaya
   Ga 3:10-14
5. Dengan membuktikan bahwa hukum taurat tidak membatalkan perjanjian keselamatan karena iman
   Ga 3:15-18
6. Dengan menunjukkan tujuan hukum taurat sebagai guru untuk menyiapkan jalan bagi Kristus
   Ga 3:19-25
7. Dengan menunjukkan kerugian dari mereka meningalkan imannya dalam Kristus dan kembali lagi ke legalisme
   1. Mereka kehilangan berkat warisan mereka sebagai anak-anak Allah, dan kembali ke dalam ikatan tata cara lahiriah/seremonialisme
      Ga 3:26 - 4:11
   2. Mereka telah kehilangan rasa penghargaan atas pelayanan yang diberikan untuk kepentingan mereka
      Ga 4:11-16
   3. Mereka dalam bahaya karena menjadi anak-anak Abraham secara daging, bukannya anak-anak perjanjian
      Ga 4:19-31
   4. Mereka bukan hanya kehilangan kebebasan rohani, tetapi membuat pengorbanan Kristus sia-sia bagi mereka
      Ga 5:1-6

Bagian IV. Peringatan, Pengajaran, dan Nasihat.

1. Peringatan mengenai guru-guru palsu, dan penyalahgunaan kebebasan
   Ga 5:7-13
2. Nasihat mengenai kehidupan rohani.
   1. Pertentangan antara daging dan Roh
      Ga 5:17,18
   2. Perbuatan daging membuat manusia tidak bisa masuk kerajaan Allah
      Ga 5:19-21
   3. Buah-buah Roh yang seharusnya nyata dalam kehidupan Kristen
      Ga 5:22-26
3. Ciri-ciri kehidupan rohani.
   1. Kemurahan hati, dan penanggung beban
      Ga 6:1,2
   2. Kerendahan hati, menguji diri sendiri, memikul tanggungannya sendiri dan kebaikan hati
      Ga 6:3-6
   3. Hukum menabur dan menuai menghasilkan kebaikan dalam bidang moral
      Ga 6:7-9
4. Perbandingan antara doktrin/pengajaran dari guru-guru palsu dan dari Paulus. Pengajaran dari guru palsu adalah mengutamakan tata cara upacara dan tanda-tanda lahiriah; sedangkan pengajaran Paulus adalah tentang salib dan tanda-tanda dari Tuhan Yesus
   Ga 6:12-17

Bibliografi

Artikel ini diambil dari: D D., Frank Charles Thompson, Ph.D. 1934. The New Chain Reference Bible. B. B. Kirkbride Bible Co., Inc.?CD SABDA-Topik 04222